Een bewijs dat de hele Bijbel te vertrouwen is
Hoofdstuk 53 uit het boek Jesaja, helpt om belangrijke dingen over jezelf te begrijpen. Het is tevens één van de bewijzen dat de gehele Bijbel te vertrouwen is. Het hoofdstuk voorzegt de toekomst en alles komt ook precies uit.
De meeste religieuze Joodse mensen kennen dit hoofdstuk niet, want het is niet opgenomen in hun wekelijkse lezing (Haftarah) en wordt ‘het verboden hoofdstuk’ genoemd. In het Hebreeuws: Ha perk ha asoer.
De oudste rol die gevonden is, in de grotten van Qumran, dateert van 200 v.Chr..
Jesaja hoofdstukken 42 – 61
In Jesaja 42 tot 61 vinden we alles over de Knecht van de HEERE. Het onderwerp van dit gedeelte van de Knecht begint in Jes. 52:13. Het lijkt, dat de profeet spreekt over Israël. Als we het echter nauwkeurig bestuderen, dan zien wij wel dat het duidelijk over een Persoon gaat. Tot de twaalfde eeuw legden de rabbijnen dit gedeelte ook uit met dat dit gedeelte over een Persoon gaat. Die overtuiging is veranderd door vervolging.
Jesaja 53:8. Het antwoord is duidelijk want hoe kon Israël sterven voor de zonden van Israël? Dit gedeelte is het hart en het midden van de hoofdstukken 49-57.
We zullen dit per gedeelte gaan lezen en zo duidelijk mogelijk uitleggen.
De Knecht van de HEERE
Jesaja 52:13. De Knecht (slaaf) van de HEERE handelde verstandig tijdens Zijn aardse rondwandeling. Hij leed en stierf, maar bleef niet dood. Hij was verhoogd door Zijn opstanding en hemelvaart en ontving een plaats in heerlijkheid op de troon aan de rechterhand van God. Wat een vernedering leek, werd daarna een groot succes (Kol. 2:15; Matt. 28:18).
Niemand is hoger dan de Heere Jezus (Fil. 2:11).
Reactie op Zijn eerste komst
Jesaja 52:14. Tijdens Zijn eerste komst waren velen verrast over Zijn lijden. Zijn gezicht en lichaam waren onherkenbaar geworden als mens. Lees over Zijn lijden in: Jes. 50:6; Matt. 26:67; Luk. 22:63; Joh. 19. Wat men de Heere Jezus toen aandeed, had Barabbas en ons moeten overkomen.
Reactie op Zijn tweede komst
Jesaja 52:15. Bij Zijn wederkomst zal iedereen verrast zijn en de koningen zullen sprakeloos zijn als ze Zijn heerlijkheid zien. Die nederige Man, is de Koning der koningen en Heere der heerscharen/heren (Openb. 19:16).
De Evangelieboodschap
De Evangelieboodschap is niet dat de Heere Jezus stierf, want velen zijn gestorven! De Heere Jezus stierf ook, maar voor al onze zonden! Wij zijn allemaal net zo schuldig als Kajafas, Herodus en Pilatus.
De Man Die wij veroordeelden, veroordeelt ons als…
De Man Die wij veroordeelden, veroordeelt ons als wij onze zonden niet belijden en ons niet van de zonden afkeren en Hem aanvaarden! Het woord sprenkelen heeft te maken met wassingen die de zonden niet konden wegnemen. Wél het bloed van de Heere Jezus (1 Pet. 1:2).
Jesaja 53:1. Toen het bericht kwam van Zijn eerste komst, geloofden niet velen in Hem. Zijn reddende kracht was niet aan velen geopenbaard.
Jesaja 53:2. De Heere Jezus groeide toen als een prachtige plant op voor Zijn Hemelse Vader. Israël was droge grond. Zij zagen niets in Hem. De arm van de HEERE spreekt van Zijn almacht en een wortel uit de droge grond spreekt van Zijn vernedering. Een Kind is ons geboren: dat is Zijn vernedering. Een Zoon is ons gegeven. Zijn verhoging. Israël was geen paradijs, maar droge grond en bezet door Romeinen.
Jesaja 53:3. Als gevolg van Zijn woorden en werken trok Hij de menigte. Er was uiterlijk niets aantrekkelijks. Hij was niet anders dan anderen. Op het moment dat de Heere Jezus overgave van hen verlangde, werd Hij door de meesten met de nek aangekeken en verkocht voor een slavenprijs. Ze schaamden zich voor Hem, omdat Hij niet aan hun verwachtingen voldeed. Zij verlangden naar rijkdom (Luk. 16:14), een reputatie en om bediend te worden door de anderen (Matt. 16:21-28)!
Het hart van Jesaja hoofdstuk 53
Jesaja 53:4-6. Hier is het hart van het hoofdstuk. Het openbaart het Goede Nieuws. Het gelovige overblijfsel verkondigt de waarheid over Hem! Het was onze ziekte en ons leed die Hij droeg. Wij dachten, dat Hij gestraft werd door God voor Zijn eigen zonden. Het was voor onze overtredingen, zodat wij Zijn vrede zouden ontvangen.
Wij gingen allen onze eigen weg en de Heere plaatste onze overtredingen op de zondeloze plaatsvervanger (2 Kor. 5:21; 1 Pet. 2:24). Dit was het hart van hun eigen religie (Lev. 16). Het dier sterft voor al de zondaren. De Heere Jezus werd één met alle zonde van Adam en was bewogen met de mensen. Iedere zegen die wij ontvangen, komt als gevolg van het Kruis. De nadruk ligt in het meervoud. Hij stierf niet vanwege iets dat Hij, maar wat wij gedaan hebben.
Niet meer door de wet veroordeeld kunnen worden
Hij was doorstoken (Ps. 22:16; Luk. 24:39,40; Zach. 12:10) en werd gekruisigd. Dit was geen Joodse straf. De doodstraf door de Joden was steniging (Lev. 24:14). Onze ongerechtigheden werden op Hem gelegd. De zonde wordt zwaarder (Ps. 38:5). De manier waarop iemand die de wet overtreedt, in vrede komt met de wet, is als hij de volle prijs van de wet betaalt. De Heere Jezus hield de wet en droeg onze straf. Daarom kunnen wij niet meer door de wet veroordeeld worden.
Wij zijn allen zondaren door onze eerste geboorte en daarom zondigen wij. Onder de wet van Mozes sterft het schaap voor zijn herder. Onder de genade van Jezus sterft de goede Herder voor Zijn schapen (Joh. 1:17; 10:1-18).
Zoals een schaap stemmeloos is bij de scheerder, zo doet Hij Zijn mond niet open
Jesaja 53:7-9. Een slaaf mocht niet tegenspreken! De Heere Jezus was stil tegenover hen, die Hem beschuldigden en tegenover hen, die Hem pijnigden (1 Pet. 2:21-23). Dit maakte diepe indruk bij de kamerheer uit Ethiopië, die dat las (Hand. 8:32).
Alles aangaande het gericht van de Heere Jezus was illegaal.
Hij dronk die beker!
De Heere Jezus is de rechtvaardige SPRUIT die recht en gerechtigheid zal doen op de aarde (Jeremia 23:5,6). Die Rechtvaardige spruit, de Heere Jezus (Jes. 11:1), heeft al onze ongerechtigheid op zich genomen. En die beker van Gods oordeel heeft Hij alleen gedronken, op het kruis van Golgotha (Jesaja 53:5; Jeremia 25:15).
De slaaf wordt vergeleken met een lam. Een schaduwbeeld van de Messias. Een lam stierf voor iedere Joodse familie (Ex.12). Hier stierf het Lam voor het volk Israël. Jezus is het Lam dat de zonde van de wereld wegneemt (Joh. 1:29). In het laatste boek Openbaring wordt het Lam maar liefst 28 keer genoemd.
Als een crimineel behandeld
Omdat de Heere Jezus met criminelen stierf, was het normaal dat Hij ook zo werd behandeld. Zijn dode lichaam zou dus niet begraven worden (Deut. 21:22,23). De Heere God had andere plannen. Zijn begrafenis is net zo belangrijk als Zijn sterven. Zijn begrafenis is het bewijs, dat de Heere Jezus werkelijk is gestorven.
Een rijk man als Jozef van Arimathea zou nooit een graf voor zichzelf uithouwen bij een plaats van executie. Hij woonde er ook ver vandaan en normaler wijze lieten zij zich op de Olijfberg begraven. Ze hadden de olie en waren voorbereid.
Ze hadden Jesaja 53 en de Psalmen bestudeerd. Alles werd wonderlijk vervuld.
Het kruis uitgelegd van de kant van de HEERE
Jesaja 53:10-11. Het kruis wordt nu van de kant van de HEERE uitgelegd. Ook al waren het zondige mensen die Hem kruisigden, toch was het van tevoren vastgesteld dat het zo zou gaan (Hand. 2:22,23). Dit doet mij denken aan Jozef (Gen. 45:5).
De Heere Jezus was geen martelaar. Zijn dood was geen ongeluk. Hij was het Offer van God voor de zonden van de hele wereld en Hij legde Zijn leven neer!
Door Zijn opstanding is Hij de Overwinnaar over iedere vijand
De Heere Jezus is niet dood gebleven, maar opgestaan om voor eeuwig te leven. Door Zijn opstanding is Hij de Overwinnaar over iedere vijand (Ef. 1:19 – 23:4:8). Satan bood hem buiten het kruis om, alle koninkrijken aan (Matt. 4:8). De Heere Jezus was gehoorzaam tot de dood. Daarom verhoogde de HEERE Hem ook. Een ander deel van Zijn beloning was een nageslacht. Om zonder kinderen te sterven was verdrietig en een schande voor het Joodse volk. De Heere Jezus bracht door Zijn dood een geestelijke Familie voort (Hebr. 2:13).
De Vader was niet blij met het lijden van Zijn onschuldige Zoon
Het werk van de gehoorzame Slaaf op het kruis bracht Zijn Heer tevredenheid (Joh. 8:29).
De Vader was niet blij met het lijden van Zijn onschuldige Zoon.
Hij was wel blij dat de gehoorzaamheid van Zijn Zoon de verzoening voor de gehele wereld had gebracht die Hij voor de grondlegging van de wereld reeds had voorbereid.
De dood van de Slaaf stelde de wet tevreden. Nu kan de HEERE in genade allen vergeven die Zijn Zoon aanvaarden (Rom. 3:25; 1 Joh. 2:2; Luk. 22:37; 23:33,34).
Genade is liefde, waar een prijs voor is betaald. Wij zijn door genade behouden.
Rechtvaardigheid betekent: als of wij nooit gezondigd hebben (Rom. 5:17).
De HEERE ziet ons niet langer als zondaren, maar Hij ziet ons door Zijn Zoon.
Niet ik, maar Christus leeft in mij
Jesaja 53:12. Een andere vrucht van Zijn volbrachte werk is dat wij alles met Hem delen. Onze grootheid hangt af van het feit dat we als een rank aan de wijnstok met Hem verbonden zijn. De machtigen zijn zij, die zwak zijn in zichzelf, maar sterk in Hem. Niet ik, maar Christus leeft in mij (Gal. 2:20).
Vier redenen voor Zijn glorieuze overwinning:
– (1). Hij heeft Zijn ziel uitgestort in de dood.
– (2). Hij werd met de overtreders geteld.
– (3). Hij heeft de zonden van velen gedragen.
– (4). Hij heeft voor de overtreders gebeden.
Het woord heeft is in de toekomst geschreven (Yaph’gia) wat betekent een werk dat begon, maar nooit geëindigd is (Hebr.7:25). Niemand kan dit rijke hoofdstuk volledig beschrijven. Het aller belangrijkste is dat we Hem persoonlijk kennen door het geloof.
Shalom, Johan.
Met dank aan en toestemming van Johan Schep geplaatst. Zie ook: www.johan-linda.com.
