Jesaja 7:1-17 en Mattheüs 1:18-25
Immanuel = God met ons
|
1). De tijd van Jesaja 16542_cee6ad-e9> |
geschiedenis (O.T.) 16542_7d9a5c-9f> |
Immanuel als een teken 16542_a137c4-e9> |
|
2). De naam als teken 16542_c5e482-ca> |
geschiedenis (N.T.) 16542_162ee2-91> |
Immanuel als een bewijs 16542_8ed2c4-af> |
|
3). Onze tijd vandaag 16542_a29f83-57> |
actueel en toekomst 16542_8de8c8-aa> |
Immanuel Die is, blijft en komen zal 16542_0d112f-a9> |
1) In de tijd van Jesaja – Immanuel als een teken
Achaz was 16 jaar koning van Juda en regeerde in Jeruzalem. Het leger van Syrië had een veldtocht gehouden (2 Kon. 16; 2 Kron. 28). Ook het Tienstammenrijk en 120.000 soldaten waren gedood en 200.000 mensen waren meegenomen. Zij hadden samen een beslissing genomen om tegen koning Achaz te vechten om een andere koning aan te stellen. Hij kwam uit de lijn van David. Achaz ging naar de watervoorziening om die veilig te stellen. Hij ging de weg van de afgoden en had God verlaten.
Dan komt Jesaja, de profeet, ongevraagd naar de koning met een boodschap (Jes. 7:4). Blijf rustig, wees niet bevreesd. Zoals de bomen heen en weer bewegen, zo is het volk en het huis van David (Jes. 7:2). Hij krijgt nog meer te horen. Die koningen hebben machtige legers maar het stelt niets voor. Het zijn rokende stukken brandhout.
Jesaja komt Achaz zelfs bemoedigen. Zo zegt de Heere, Heere, dat plan van Efraïm zal niet gebeuren. God staat er boven en houdt Zijn belofte aan David over de Messias.
Oordeel komt, als we de Heere afwijzen en het hart verharden
Achaz was goddeloos en zocht de Heere niet. Dan is er toch straf en oordeel te verwachten.
Jesaja is betrouwbaar en de Heere komt Achaz tegemoet. Hij mag zelfs om een teken vragen.
Onze God buigt zich diep maar Achaz zegt: Ik zal het niet vragen en de Heere niet op de proef stellen. Hij had zijn eigen plan al, om hulp te vragen aan Assyrië die een veel groter leger had.

Achaz moest nu zijn eigen plan los laten en op de Heere vertrouwen. Achaz camoufleerde het met de woorden: Ik zal de Heere niet op de proef stellen. Dat klinkt vroom maar het was ongeloof.
Er was een heilige verontwaardiging. Dit was niet alleen vermoeiend voor Jesaja maar ook voor de Heere.
De Heere buigt Zich diep neer naar de mens
Eerder sprak Jesaja over ‘uw God’, maar Achaz doet de deur dicht en Jesaja spreekt vervolgens over: ‘mijn God’. Achaz houdt de Heere op een afstand. Ik zal een teken geven, zegt Jesaja (7:14). De maagd (alma) zal zwanger worden en zij zal een Zoon baren. Alma betekent ook jonge vouw. Het gaat hier vooral over die naamgeving: Immanuel God met ons. Deze jonge vrouw geeft haar Zoon een naam van geloof. De Zoon zal boter en honing eten (Jes. 7:21,22). Er zal geen graan zijn. Het land zal verwoest worden.
Ondanks het ongeloof van Achaz zal het volk verlost worden van die twee koningen. Hij hoorde, dat er een oordeel zou komen over Assyrië. Dat was het land dat hij vertrouwde. De profetie is vervuld. Syrië, en ook het Tienstammenrijk, zijn verslagen door Assyrië. Het oordeel is naar Juda gegaan. Had Achaz maar geluisterd en geloofd. Dit leert ons dat de Heere neerbuigt en met ons is. Als wij de Heere afwijzen en ons hart verharden dan komt het oordeel eraan.
2) De naam Immanuel als het prachtige bewijs (Matt. 1:18-25)
Juda is geen koninkrijk meer. De tijd is nog donkerder onder de ijzeren vuist van Rome. Wij komen een stel tegen die in ondertrouw zijn. Zij zouden trouwen als het huis klaar is. Maria is zwanger, niet van Jozef, maar uit (door) de Heilige Geest. Toen Maria dat hoorde, ging zij direct naar Elizabeth en werd haar geloof daar bevestigd (Luk. 1:43).

Na drie maanden kwam zij terug en moest het Jozef verteld hebben. Jozef zat in een moeilijke situatie en overwoog om het huwelijk in stilte te ontbinden met een brief. Maar dan verschijnt de engel en zegt: Weest niet bevreesd om Maria tot je vrouw te nemen. Want, wat in haar ontvangen is, is van de Heilige Geest. Jozef geloofde (Matt. 1:21,22).
God komt als Persoon naar ons toe
Dan krijgt Jozef de belofte van het redden van onze zonden met de titel Immanuel (God met ons). Het kan ook betekenen op een hoger niveau brengen. Het wonder van de maagdelijke geboorte is nooit eerder gebeurd. De nadruk ligt op het woord Immanuel. God komt als Persoon naar ons toe en wordt zichtbaar in Zijn Zoon. Hij had als Koning kunnen komen, maar Hij komt in nederigheid, met de boodschap van redding en van genade.

Niet God tegen ons, maar met ons. Zijn Naam is Jezus (of Yeshua). Het is qua naam niet de letterlijke vervulling, want dan had de Heere Jezus Immanuel geheten. Maar de Heere Jezus ís wel Immanuel, want Hij ís God met ons.
|
Verlossing van onze vijanden 16542_718370-7e> |
Toen een tijdelijke verlossing voor Juda 16542_7cef6f-2a> |
|
Verlossing van zonden 16542_00ba80-01> |
Nu een eeuwige verlossing voor alle mensen 16542_21fad6-fa> |
3) Immanuel Die is, blijft en komen zal (Openb. 21)
De Heere Jezus werd afgewezen, maar is zegenend naar de hemel gegaan. Net ervoor gaf Hij nog een opdracht met een bemoediging: Ik ben met U (al de dagen), oftewel Immanuel (Matt. 28:20). Alle dagen zal ik bij u of jullie zijn . Nog een heerlijke vervulling van Jesaja 7. Want nu is God niet alleen met ons, maar zelfs in ons (Kol. 1:27). Zo zal Immanuel verder gaan, totdat deze aarde door Zijn heerlijkheid gevuld zal zijn (Hab. 2:14). De orde van de oude dingen zal dan voorbij zijn (Openb. 21:1-4).
Dan zal het eeuwig IMMANUEL – God is met ons – zijn!
Met dank aan en toestemming van dhr. J. Schep geplaatst.
Zie ook: www.johan-linda.com.
